神汉()1人，手握三山刀。
　　舞蹈在农家院落及卧房内进行。里屋(卧房)土炕前置神桌，病人卧于炕上。神汉在卧房里和院子里来回穿行表演(见“场地平面图”)。
　　立坛
　　神汉装饰完毕后站在病床前。病人家属斟三杯酒置于神案上，退至病床一侧，毕恭毕敬地站着不动。神汉走至神案前焚表后，点三根香，面向神案磕三个头，将香插入香炉内，站起走至神案前，将事前放在案上的三山刀拿起，面对神案做“剁四刀”后，再依次朝东南西北四个方向行“作揖礼”，表示请神。然后按图示路线依次走至房内四个墙角做“取土”：每至一个角，右脚用力跺地一下，随之向前俯身，用刀尖从地上挑起一小撮土，捧在左手心中。从四角取完土后，招呼家属拿来一只吃饭用的土碗，将左手心的土倒入土碗后，由家属双手捧至神案前，面对神案磕头后，将土碗供于神案上。之后，神汉面向神桌做“鬼灵灵步”四遍。
　　踩四角
　　神汉右手举刀，起右脚按图示路线大步跑至堂屋门口外箭头1处，向前大跳一步，同时高声呼喊“哦——嗬”一声后，背对屋门做“发神刀”四遍。然后按图示路线走院内四个墙角取土(做法与在房内取土时相同)。神汉向四角取土时，家人再捧一只碗走至院内中心，神汉将土倒入碗中，顺手将碗摆在院中地上。
　　发神
　　神汉先面对土碗做“鬼灵灵步”四遍后，右手举刀先顺时针方向围着土碗快步跑一圈，回原位后再逆时针方向跑一圈。然后面对大门做“平劈刀”八遍，再大吼一声跑至屋门口，背对屋门双目紧闭，唱起《神汉调》。面对卧房做“剁四刀”后，再做“砍门刀”，站“大八字步”双手向上高举，仰头，眼看天“嗬、嗬、嗬”连呼三声。全身随之像筛糠、抽筋状，不停地抖动，并反复翻眼、努嘴、皱鼻、连续呻吟，表示神已附体。
　　跳神
　　神汉高呼三声后，大步按图示路线跑至卧房中，右手握刀向右平伸，从病人的脚部向头顶划过(划时刀面向下，刀距病人身体高约30厘米)，意为赶鬼驱邪。然后，跑至神桌前面对病人反复做“刮地风刀”，边做边唱《神汉调》数遍后，双目紧闭，咬牙抖身。再接做“砍肩刀”、“平劈刀”、“砍腿刀”、“砍臂刀”、“碰头刀”各四遍，动作逐渐加快，力度逐渐加强，并不停地高声“嗬!嗬!”呼喊。突然间双膝跪地，闭目仰头，右手将刀尖插在地上不语。一会儿，嘴唇翕动，不停点头，表示与神对话领会神意。然后起身走至土炕边，先在病人脚下奋力砍三刀，再走至病人头顶前，向土炕边砍三刀(有时还向炕沿、墙壁、门框等处乱砍一阵)，再做“赶鬼刀”四遍，意为挥刀将鬼赶跑。接着将刀放至神案上，向神案磕三个头。站起身告诉家属“鬼”已被赶跑。家属万分感激，忙向神案磕三个头，并向神许愿，大致都说“只要老人(或孩子)病好，立即送上好酒好肉和香火钱××元”。
　　送神
　　神汉快步跑至院中，围着置于地上的土碗转一圈后至院门口，双腿跪地，对着大门磕三个头，然后起身点燃黄表(黄表由主家人跟着神汉至大门口处及时递上)，待黄表燃烧欲尽时将其向空中抛去，同时“哦、哦、哦”高呼三声，意思是将神送走。神汉和主家人向天空再行作揖礼，表示对神的答谢。
　　闭坛
　　神汉回至院中，弯腰端起地上的土碗，走至神案前，用手捏一些香灰和碗中的黄土，分成三份，用黄表纸包上(有时，神汉还将自制的药粉掺一点)递给主家人，嘱咐何时给病人喝药。最后走至病人面前，用手摸摸病人额头，高声对病人说：“即刻就好，保你太平无事。”至此，整个跳神结束。主家端饭、斟酒款待神汉，并送红糖、茶叶或香烟、点心以及红包，酬谢神汉。
　　绘图 郭敦
　　出 处：陕北秧歌实录/海海著.—北京: 中国文史出版社, 2004, 2006重印