金哥是一位勤奋而有才华的青年，他不为商潮所动，执著于文学创作，以耐得清贫的意志，完成了小说的创作、考取了大学文凭。叶子是他青梅竹马的恋人，他们纯真的爱情，不受任何物欲的感染，历经八年考验，情深似海。
　　然而，他们不屑一顾的金钱，却不知什么时候，成为了社会的主宰，导演着撕毁这纯真爱情的悲剧。它使善良的叶子妈嫌贫爱富，为了养活瘫痪的丈夫，她决意找一个阔女婿，她不仅摔花盆打破了金哥的头，还向这一对情人下跪哀求他们分手。
　　金哥终于发现了价值天平的错位：原来最珍贵的“纯真、善良、美好”，在世俗的价值天平上，已经变得轻如鸿毛，只有金钱的分量，才能显示价值的实力。有文化、有才气，有品有貌的金哥，只因为缺少金钱，就遭受这样的屈辱!他愤然决定，找一个富婆联姻，傍一回大款。
　　的确，在我们当前的现实生活中，人们关注的中心，是金钱，生活的提高需要钱，文化的发展需要钱，经济建设需要钱，总之，没有钱，什么事也办不成。眉户现代戏《留下真情》，抓住了这个当前现实生活中的焦点话题，深入开掘，解剖了贫穷的知识分子金哥、富有的企业家刘姐、纯洁忠贞的姑娘叶子等人物灵魂中金钱与人格的搏斗，揭示了他们善良、正直的本质。
　　金哥——真情难舍
　　金哥进了百万富婆刘姐的家，刘姐为他准备了具有现代化办公设备的书房，为他出资出版了小说，签了改编电视剧的合同，要把他包装成一个一流的作家。这对于金哥，具有极大的吸引力，他决意戴上虚伪的假面具，把假爱情献给这位好心的刘姐，实现事业成功的梦想。没想到，在这金丝笼中，他又饱尝着良心的谴责、人格的羞辱，在他的灵魂中，真情和人格对金钱和虚伪展开了激烈的争夺战，两种势力把他向相反方向撕拉，使他心肝破碎、肢体扭曲、精神分裂……他终于认识到，要他忘记叶子，舍弃真态和自尊，就是要他背叛真善美，步入假恶丑，做一个无耻小人，这种换取富有的代价，他是做不到的。
　　叶子——贞洁无价
　　尽管叶子的孝心，使她同意嫁给那个黄大款，但是，叶子坚定不移地忠于自己的爱情。在嫁给黄大款之前，她勇敢、冷静地把自己的贞操献给自己真心所爱的金哥：“让我艳过一春随风残”“了却八年生死缘”，她以这庄严的行动宣告：无论多少钱，她也绝不出卖自己的贞洁。
　　刘姐——千金难买真情
　　刘姐是一个勤奋善良的农村妇女，八年发表了一篇短篇小说的丈夫，嫌她文化低而将她抛弃。她发愤图强，成了一位拥有百万资产的养鸡专业户。八年来，她梦想着当她有了钱之后，就可以找到一个文化水平较高的作家为伴，得到他的真心相爱。金哥是刘姐理想的意中人，她不惜花钱，为他创造着一切条件，对他百般关怀体贴，以为赢得了他的真情。没想到，金哥就是忘不掉叶子，对刘姐“爱不起来”，金哥对她的承诺都是虚情假意!
　　这意外的打击使她意识到，金哥的文化和才华，具有千金难买的价值，金哥与叶子的真情，更是无价的珍宝。自己的金钱，在他们面前，是那么平庸，微不足道。真诚的感动使她超越了自我，悟到了“无真情纵施高压也徒劳”，决意“为他们终成眷属架一桥”。
　　作者通过对这三个典型人物的心理剖析，鲜明地揭示了被“金钱万能”论掩盖了的真理：情义无价!从而令人信服地完成了价值天平的复位。
　　此外，憨厚、淳朴、见义勇为的狗子，致富不忘中国农民的传统美德，可亲可爱，令人难忘!婚姻服务中心的赵大兰，快人快语，精明能干，她身上既有现代文明的影子，又有小市民的俗气，却也不失中国妇女的同情心。作者在他们两位身上，发挥了幽默才能，为这个悲剧味浓重的戏增添了活泼有趣的喜剧风格。
　　人物、情节精练集中，来自活生生的当代现实生活，既具有横向的普遍意义，又具有纵深的穿透力，演示了人类自有阶级文化以来的一个古老主题。穷人与富人联姻的故事，充满了戏剧史的各个篇章。虽然，该剧以写实的方式搬演着一个当代的故事，但它的人物和情节，又具有深邃的象征意味，可以延伸到多元多意的广阔领域，升华为一种哲学意味的符号。从人物的名字和身世的不确定性上，可以看出这也是编剧的初衷，因此，他一开始就摆脱了自然主义的繁琐，而达到了象征的简洁与深刻，赋予了该剧震撼灵魂的思想力度，耐人寻味。
　　音乐突破了眉户这种连曲体民间小戏的局限，进行了大胆革新，发挥了幽默才能，为这个悲剧味浓重的戏增添了活泼有趣的喜剧风格。
　　故事和人物，来自当代现实生活。这是一个真正的社会问题剧。人物没有一个坏人，也没有一个“高大全”的英雄，他们都是有缺点的好人。精练的人物和情节，没有多余的赘笔。戏剧冲突具有当代社会横向的普遍意义，同样，又具有纵向的穿透力，演示了人类自从分化为阶级以来几千年的一个古老主题，穷人与富人联姻的故事，遍布戏剧史的各个阶段。在今天它又以如此强烈的当代感出现，实在是意味深长。这说明，在我们经济腾飞的时期，在我们奔小康的时候，在我们建设物质文明的时候，要警惕封建的嫌贫爱富、包办婚姻买卖婚姻卷土重来。它说明物质文明和精神文明必须协调发展，两者的不协调，必然酿成悲剧。
　　在艺术评价上，该剧以平实的外表和象征的内核创造性地结合，达到了雅俗共赏，深入浅出。一个真实感人的故事，却没有自然主义的繁琐，直接进入了象征的简洁与深刻，赋予该剧震撼灵魂的艺术魅力。从人物的姓名和身世的不确定性上，可以看出编剧的这种象征性初衷，因而它的人物和情节，可以延伸到多元多意的广阔领域，升华为某种哲学性的符号，耐人寻味。
　　音乐上融汇进秦腔、越剧等板腔体结构，既有优美旋律，又有秦腔慷慨激昂的大气和越剧、碗碗腔的柔美抒情，同时采用了歌剧的创作技巧，融入民歌和流行通俗歌曲，谱写了适于展现人物内心世界的重点唱段。如第八场刘姐的大段咏叹，狗子的“只要你过得比我好”和主题歌《望郎山》等，好听易懂，贴近观众，增强了音乐的表现力，大大丰富了眉户音乐，取得了很好的剧场效果。
　　(作者系省文联创作理论部研究员)
　　(原载于《戏曲艺术》1995年第3期)
　　出 处：陕西省戏曲研究院理论文集1 戏剧评论文选/陈彦主编.—西安：陕西人民出版社，2008