古道探寻
风流篇：杜牧的蓝关情与武关诗
碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。
郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。
今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。
——杜牧《题武关》
每当我吟诵起这首唐人的凭吊诗《题武关》，眼前一亮，总不断地浮现出一位凌云万丈才的风流才子——本诗的作者长安人杜牧来。在唐代才子如繁星满天的诗界盛世，杜牧以他的风流倜傥、才情万种影响了当世和后世的许多人。他才高八斗，诗文风格清新、意境深远，他的七言绝句别具一格，豪迈俊爽，遒劲峭拔，尤为最佳。这些无疑使杜牧成为晚唐时期最为突出、有着深远影响的诗人。
杜牧(803—852)，字牧元，京兆万年人(今西安市长安区人)，宰相杜佑的孙子，又称“小杜”，大和进士，曾任过湖州刺史、中书舍人等官职。杜牧出身于名门豪族，自幼胸怀大志。他一生经历了穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗五位皇帝。杜牧处于晚唐的多事之秋，藩镇割据，兵祸连天，宦官专政，党争不断，国家已危机四伏，而最高统治者却依然骄奢淫逸，歌舞升平，荒淫误国。作为唐室的高干子弟，杜牧的头脑是清醒的，他一直关注着唐朝廷的兴衰。在《上李中丞书》中，他说自己对“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”都颇有研究，并注释了《孙子兵法》，撰写了《守论》、《论战》等军事著作。杜牧洞察了社会中的各种矛盾，他极力主张削平藩镇、巩固国防，实现真正统一的大唐格局。当唐敬宗李湛大起宫室、广声色、荒淫误国时，年青的杜牧写出了《阿房宫赋》这篇大气磅礴、堪称神来之笔的文赋，以警示最高统治者皇帝。金圣叹称赞《阿房宫赋》是“一篇最清出的文字”。清人李扶九则认为它“家传户诵至今犹新，古来的文赋，它应该排名第一”。杜牧的本意是借古喻今，希望并讽谏唐敬宗，殷鉴不远，应吸取历史的教训。《阿房宫赋》的问世，使青年才俊杜牧声名鹊起，立即引起世人的关注，甚至还改变了杜牧的命运，为他大中二年(848年)的进士及第，平添了分量不轻的筹码。但是世人关注的仅仅是他的文学才华，而作者忧国忧民渴望政治清明的初衷，始终无人理会，这就使诗人感到彻底的失望。后来诗人又创作出被称为唐人七绝压轴之作的《泊秦淮》，这是杜牧关心国事著名的代表作。诗云：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
秦淮河本来就是一个红袖凭栏、酒家林立、脂粉含香、纸醉金迷的“销金窝”，杜诗以优美的文笔描绘出暮霭迷茫、冷清人寂的朦胧夜景，极富诗情画意。当诗人听到隔江传出后庭花的靡靡之音，想到了鲜廉寡耻不知亡国的商女，诗人的愤懑与忧国忧民的情结，呼之而出。这首诗语言的精炼、意境的深远，都令人拍手叫绝。
在唐人的印象中，杜牧是个标准的风流浪子，特别是他在扬州淮南节度使牛僧孺麾下任书记官时，夜夜醉卧花丛，放浪形骸，以宴游狎妓为事，过着日复一日的销魂人生。但是，忧国忧民的杜牧，他的心灵深处是痛苦的，他离开扬州时，写下七绝诗《遣怀》，诗云：
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
这是诗人对自己在扬州“落魄江湖，薄幸浪子”的风月生活的深刻直白和自我谴责，写出了落魄后醒悟和醒悟中的悔恨。将两首诗结合起来，我们方看出作者较为充实的思想内涵和他的忧国忧民的情结，也进一步看出了诗人思想深处的苦衷和不安。魏晋以来中国知识分子形成的孤独、傲岸、耿介、自责的社会责任与良知，都在杜牧身上得到了充分的体现。
杜牧对唐室表现了最大的深爱，他“胸中存块垒，笔下风雷生”。借古喻今，针贬时弊，在他的诗作中随处可见。其中最著名的还有《登乐游原》，诗云：
长空澹澹孤鸟没，千古销沉向此中。
看取汉家何事业，五陵无树起秋风。
诗人登高远瞩，单单看到了汉代的五座陵墓，即武陵(高祖)、安陵(惠帝)、阳陵(景帝)、茂陵(武帝)、平陵(昭帝)，用汉代历史上的辉煌时代，反衬出巍巍大唐的衰落。孤鸟悲鸣于汉家陵阙，秋风瑟瑟，昔日辉煌雄伟、松柏森森的五帝陵，而今陵区已光秃秃一片，只留下秋风诉说着历史的无奈。这是诗人向皇帝发出的警示，是晚唐时期的一曲挽歌，充满了诗人的愤慨与不安的心情。
《新唐书·杜牧传》记：“牧刚直而有奇节。牧以疏直，时无后援者。”“十年为幕府吏，每促束于薄书宴游间”，官终中书舍人。可见杜牧的仕途是不幸的，然而正是仕途上的冷板凳，使杜牧把身心都用在了诗歌文学的创作上，他的人品、文品、诗品在文学中都得到了充分的展示与升华，从而使他在中国的诗坛上创造出了许多绚丽多彩脍炙人口的诗篇。
2008年仲夏，在杜牧仙逝1207周年的日子里，作为杜牧故居邻县的文学爱好者，我们组织了采风团，沿蓝关古道寻觅诗人杜牧那远逝的足迹。阳光无遮拦地倾泻在古道的山路上，蓝小公路平展展地像黑色的巨蟒，穿山过岭，傍着清悠悠的蓝溪河蜿蜒而去。二十余公里的山路瞬息而过，采风团不到一小时行程，便步入了蓝桥镇。这是有名的蓝桥驿的所在地。放眼望去，这里地势开阔，风轻云淡，恬静而悠美。这是适合人居的世外桃源。青松环绕，清溪长流。成仙岭半山腰中道观隐隐再现，这就是有名的道教第五十五福地，八仙之一的韩湘子烧茅炼丹羽化成仙的修行之地碧天洞。
这里曾发生过诗人韩愈“云横秦岭，雪拥蓝关”那荡气回肠的历史故事，也产生过诗人崔护与桃花姑娘“人面桃花”的爱情喜剧，也有古道上中国式的罗密欧与朱丽叶“尾生抱柱”的凄婉爱情悲剧。然而逝去的历史仿佛秋风吹去，云烟散尽。眼前只有空落落的峡谷，只有尘埃和往昔那远逝的故事在阳光中飞舞，时光带走了人，也带走了那喧嚣的历史。站在21世纪的蓝天白云下，恍惚间也分不清今岁何岁、今夕何夕了。
我站在蓝溪的桥头，凝视着脚下的潺潺流水，诗人杜牧在蓝桥写下的诗句，不断地浮上心头。
这是会昌二年(842年)，诗人出任黄州刺史时，途经蓝桥驿所写的一首感遇诗。当时正是朝廷“甘露之变”之后，文宗暴卒，武宗李炎即位，唐朝廷上下国事日非，浸润在一片血雨腥风的恐怖之中。
杜牧离开京城长安，从白鹿原进入蓝武道，他的心情郁闷而沉重。沿途的七盘坡、风门子、六郎关、十二筝坡尽是险途，到蓝桥驿时，此处距京城长安已百余里，诗人担心国家前途，感时伤事，写下了《入商山》的七绝诗，诗云：
早入商山百里云，蓝溪桥下水声分。
流水旧声入旧耳，此回鸣咽不堪闻。
诗人面对关山重叠、旅途险塞，又感前途茫茫，想到昔日来到蓝桥驿时，唐帝国尚是一片升平景象，水声叮咚，分外悦耳，而今旧地重游，涛声依旧，触景生情，已国事日非，威震四夷的巍巍大唐已每况愈下。“鸟去鸟来山色里”，“人歌人哭水声中”，蓝溪那潺潺的流水，也像是为大唐衰亡而吹奏的哀曲。惆怅悲伤之情，顿时涌入杜牧心头，他的情感如潮水漫滩，写下了这首看似平淡实则充满着激情的七言绝句诗。
我们沿蓝溪寻觅诗人走过的路径，凭吊了这位中国文坛上伟大的诗人，然后又沿着杜牧进入蓝武道的路线向商洛奔去。
当年杜牧离开蓝关驿，一路晓行夜宿进入商州，经龙驹寨到达要隘武关。在武关，诗人不仅漂流了丹江，写下了《丹水》诗，又在武关创作出表现强烈忧国忧民情结的《题武关》诗。
采风团一行，既然是为寻找杜牧遗踪而来，即按图索骥进入了商山道中。汽车走走停停，先冲出了蓝商交界的牧护关隧道，时而傍着美丽的丹江，时而穿梭于秦岭的崇山峻岭间，起起伏伏、迂回盘旋。桑塔那像一只永远爬不出叶片的小小甲虫。
傍晚，汽车终于又冲出了另一处长长的隧道，好大的一座山!蓦然回首，洞口“武关”二字赫然在目，我倒吸了一口气，心想这就是历史上雄踞于蓝武道，名震天下的雄关——武关所在地，历代诗人唱呤的“秦头楚尾逐鹿地，骚人墨客雅集乡”，难怪气度不凡。
相邀的丹凤县一位地域文化同仁，已等在洞口，微笑着伸出双手迎接上来。寒暄之后，他讲，“周敬王十四年(前506年)，吴、唐、蔡等国侵楚，攻陷了郢都。楚臣申包胥从蓝关道入秦，求救于秦廷，哭了七天七夜。秦哀公感动，派秦将子蒲、子虎率兵车五百辆、甲士数万出武关援楚。当时，车鳞鳞，马萧萧，秦兵雄师兵出武关而援楚，武关作为历史的见证，目睹了这一盛况空前的军事行动。我的原籍在襄樊，作为楚人的后裔又生长在秦地，听到这个消息尤为感动，这成为了我一生都挥之不去的永久的记忆了。
出洞数百米拐道东行，便是古武关城墙的东北角。几户农家青堂瓦舍，袅袅炊烟，山民已开始了晚炊。向导领着我们南行数百米，来到古城的东门，附近只留下了长约二十米、高约十米、厚约三到四米的城墙。一行行的酸枣树上结出了玉米粒大小的酸枣。一块文物保护的碑石，赫然地写着省级文物保护单位”，文物时代为“战国至秦汉”。城内的两条街道长约二百米，宽约十米。清一色的长石条、老井台、老碾盘，仿佛又一次将我们引入了历史的隧道之中……
当年丹江如一条凶猛的黑龙，穿越秦岭时，在这里切开了一条长长的谷地，成为吴楚通往秦地南来北往的通道。君王设关布哨，这里便成为了“吴楚咽喉、三秦屏障”的军事要地，历史也在这里写下极其辉煌的一页。杜牧当年离开蓝桥驿，来到了武关，漫游武关后写下了《题武关》的诗句来。诗云：
碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。
郑袖妖娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。
今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。
从诗中看，当年杜牧也是在夕阳西下、暮霭重重的残照中，诗人在城东凭吊这座历史的雄关。杜牧是中国诗坛的大腕，他写下了许多凭今吊古的诗作，而且诗中总是不断地翻出新意来，一首小诗常包含着丰富的历史知识和深刻的哲理。不管是在《题乌江亭》、《赤壁》，还是在《题武关》中，诗人往往独辟蹊径，自成一家，都蕴含着他对国家和人民的大爱之情。而在《题武关》中，作者以楚怀王穷途末路被捉回秦廷，而此前正是楚怀王惑于郑袖、子兰，贬谪屈原，被奸佞群小所误，造成国破家亡的结局，武关只留下怀王夕阳残照戌旗长卷的亡国之梦。读这首诗，常令人回忆起古人对杜牧的评价来：“牧之诗含思悲戚，流情感慨。抑扬顿挫之节，尤其所长。以时风萎靡，独特拗峭。”这首诗正是杜牧诗作最好的体现。而杜牧诗中抨击腐朽政治、关怀百姓疾苦的精神，更永远值得发扬光大。武关因诗增添了它的文化沉淀，诗因武关而流传千古。
今天古迹重游，尽管也是残壁断垣，历史的沧桑与厚重仍油然而生，这所雄关所折射出的文化信息，仍然是中华民族精神的芯片，为这块土地平添了崇高与厚重。
杜牧去了，千百年来他留下的大量诗作，仍然被广大的诗歌爱好者传诵着，欣赏着，回味着……
郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。
今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。
——杜牧《题武关》
每当我吟诵起这首唐人的凭吊诗《题武关》，眼前一亮，总不断地浮现出一位凌云万丈才的风流才子——本诗的作者长安人杜牧来。在唐代才子如繁星满天的诗界盛世，杜牧以他的风流倜傥、才情万种影响了当世和后世的许多人。他才高八斗，诗文风格清新、意境深远，他的七言绝句别具一格，豪迈俊爽，遒劲峭拔，尤为最佳。这些无疑使杜牧成为晚唐时期最为突出、有着深远影响的诗人。
杜牧(803—852)，字牧元，京兆万年人(今西安市长安区人)，宰相杜佑的孙子，又称“小杜”，大和进士，曾任过湖州刺史、中书舍人等官职。杜牧出身于名门豪族，自幼胸怀大志。他一生经历了穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗五位皇帝。杜牧处于晚唐的多事之秋，藩镇割据，兵祸连天，宦官专政，党争不断，国家已危机四伏，而最高统治者却依然骄奢淫逸，歌舞升平，荒淫误国。作为唐室的高干子弟，杜牧的头脑是清醒的，他一直关注着唐朝廷的兴衰。在《上李中丞书》中，他说自己对“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”都颇有研究，并注释了《孙子兵法》，撰写了《守论》、《论战》等军事著作。杜牧洞察了社会中的各种矛盾，他极力主张削平藩镇、巩固国防，实现真正统一的大唐格局。当唐敬宗李湛大起宫室、广声色、荒淫误国时，年青的杜牧写出了《阿房宫赋》这篇大气磅礴、堪称神来之笔的文赋，以警示最高统治者皇帝。金圣叹称赞《阿房宫赋》是“一篇最清出的文字”。清人李扶九则认为它“家传户诵至今犹新，古来的文赋，它应该排名第一”。杜牧的本意是借古喻今，希望并讽谏唐敬宗，殷鉴不远，应吸取历史的教训。《阿房宫赋》的问世，使青年才俊杜牧声名鹊起，立即引起世人的关注，甚至还改变了杜牧的命运，为他大中二年(848年)的进士及第，平添了分量不轻的筹码。但是世人关注的仅仅是他的文学才华，而作者忧国忧民渴望政治清明的初衷，始终无人理会，这就使诗人感到彻底的失望。后来诗人又创作出被称为唐人七绝压轴之作的《泊秦淮》，这是杜牧关心国事著名的代表作。诗云：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
秦淮河本来就是一个红袖凭栏、酒家林立、脂粉含香、纸醉金迷的“销金窝”，杜诗以优美的文笔描绘出暮霭迷茫、冷清人寂的朦胧夜景，极富诗情画意。当诗人听到隔江传出后庭花的靡靡之音，想到了鲜廉寡耻不知亡国的商女，诗人的愤懑与忧国忧民的情结，呼之而出。这首诗语言的精炼、意境的深远，都令人拍手叫绝。
在唐人的印象中，杜牧是个标准的风流浪子，特别是他在扬州淮南节度使牛僧孺麾下任书记官时，夜夜醉卧花丛，放浪形骸，以宴游狎妓为事，过着日复一日的销魂人生。但是，忧国忧民的杜牧，他的心灵深处是痛苦的，他离开扬州时，写下七绝诗《遣怀》，诗云：
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
这是诗人对自己在扬州“落魄江湖，薄幸浪子”的风月生活的深刻直白和自我谴责，写出了落魄后醒悟和醒悟中的悔恨。将两首诗结合起来，我们方看出作者较为充实的思想内涵和他的忧国忧民的情结，也进一步看出了诗人思想深处的苦衷和不安。魏晋以来中国知识分子形成的孤独、傲岸、耿介、自责的社会责任与良知，都在杜牧身上得到了充分的体现。
杜牧对唐室表现了最大的深爱，他“胸中存块垒，笔下风雷生”。借古喻今，针贬时弊，在他的诗作中随处可见。其中最著名的还有《登乐游原》，诗云：
长空澹澹孤鸟没，千古销沉向此中。
看取汉家何事业，五陵无树起秋风。
诗人登高远瞩，单单看到了汉代的五座陵墓，即武陵(高祖)、安陵(惠帝)、阳陵(景帝)、茂陵(武帝)、平陵(昭帝)，用汉代历史上的辉煌时代，反衬出巍巍大唐的衰落。孤鸟悲鸣于汉家陵阙，秋风瑟瑟，昔日辉煌雄伟、松柏森森的五帝陵，而今陵区已光秃秃一片，只留下秋风诉说着历史的无奈。这是诗人向皇帝发出的警示，是晚唐时期的一曲挽歌，充满了诗人的愤慨与不安的心情。
《新唐书·杜牧传》记：“牧刚直而有奇节。牧以疏直，时无后援者。”“十年为幕府吏，每促束于薄书宴游间”，官终中书舍人。可见杜牧的仕途是不幸的，然而正是仕途上的冷板凳，使杜牧把身心都用在了诗歌文学的创作上，他的人品、文品、诗品在文学中都得到了充分的展示与升华，从而使他在中国的诗坛上创造出了许多绚丽多彩脍炙人口的诗篇。
2008年仲夏，在杜牧仙逝1207周年的日子里，作为杜牧故居邻县的文学爱好者，我们组织了采风团，沿蓝关古道寻觅诗人杜牧那远逝的足迹。阳光无遮拦地倾泻在古道的山路上，蓝小公路平展展地像黑色的巨蟒，穿山过岭，傍着清悠悠的蓝溪河蜿蜒而去。二十余公里的山路瞬息而过，采风团不到一小时行程，便步入了蓝桥镇。这是有名的蓝桥驿的所在地。放眼望去，这里地势开阔，风轻云淡，恬静而悠美。这是适合人居的世外桃源。青松环绕，清溪长流。成仙岭半山腰中道观隐隐再现，这就是有名的道教第五十五福地，八仙之一的韩湘子烧茅炼丹羽化成仙的修行之地碧天洞。
这里曾发生过诗人韩愈“云横秦岭，雪拥蓝关”那荡气回肠的历史故事，也产生过诗人崔护与桃花姑娘“人面桃花”的爱情喜剧，也有古道上中国式的罗密欧与朱丽叶“尾生抱柱”的凄婉爱情悲剧。然而逝去的历史仿佛秋风吹去，云烟散尽。眼前只有空落落的峡谷，只有尘埃和往昔那远逝的故事在阳光中飞舞，时光带走了人，也带走了那喧嚣的历史。站在21世纪的蓝天白云下，恍惚间也分不清今岁何岁、今夕何夕了。
我站在蓝溪的桥头，凝视着脚下的潺潺流水，诗人杜牧在蓝桥写下的诗句，不断地浮上心头。
这是会昌二年(842年)，诗人出任黄州刺史时，途经蓝桥驿所写的一首感遇诗。当时正是朝廷“甘露之变”之后，文宗暴卒，武宗李炎即位，唐朝廷上下国事日非，浸润在一片血雨腥风的恐怖之中。
杜牧离开京城长安，从白鹿原进入蓝武道，他的心情郁闷而沉重。沿途的七盘坡、风门子、六郎关、十二筝坡尽是险途，到蓝桥驿时，此处距京城长安已百余里，诗人担心国家前途，感时伤事，写下了《入商山》的七绝诗，诗云：
早入商山百里云，蓝溪桥下水声分。
流水旧声入旧耳，此回鸣咽不堪闻。
诗人面对关山重叠、旅途险塞，又感前途茫茫，想到昔日来到蓝桥驿时，唐帝国尚是一片升平景象，水声叮咚，分外悦耳，而今旧地重游，涛声依旧，触景生情，已国事日非，威震四夷的巍巍大唐已每况愈下。“鸟去鸟来山色里”，“人歌人哭水声中”，蓝溪那潺潺的流水，也像是为大唐衰亡而吹奏的哀曲。惆怅悲伤之情，顿时涌入杜牧心头，他的情感如潮水漫滩，写下了这首看似平淡实则充满着激情的七言绝句诗。
我们沿蓝溪寻觅诗人走过的路径，凭吊了这位中国文坛上伟大的诗人，然后又沿着杜牧进入蓝武道的路线向商洛奔去。
当年杜牧离开蓝关驿，一路晓行夜宿进入商州，经龙驹寨到达要隘武关。在武关，诗人不仅漂流了丹江，写下了《丹水》诗，又在武关创作出表现强烈忧国忧民情结的《题武关》诗。
采风团一行，既然是为寻找杜牧遗踪而来，即按图索骥进入了商山道中。汽车走走停停，先冲出了蓝商交界的牧护关隧道，时而傍着美丽的丹江，时而穿梭于秦岭的崇山峻岭间，起起伏伏、迂回盘旋。桑塔那像一只永远爬不出叶片的小小甲虫。
傍晚，汽车终于又冲出了另一处长长的隧道，好大的一座山!蓦然回首，洞口“武关”二字赫然在目，我倒吸了一口气，心想这就是历史上雄踞于蓝武道，名震天下的雄关——武关所在地，历代诗人唱呤的“秦头楚尾逐鹿地，骚人墨客雅集乡”，难怪气度不凡。
相邀的丹凤县一位地域文化同仁，已等在洞口，微笑着伸出双手迎接上来。寒暄之后，他讲，“周敬王十四年(前506年)，吴、唐、蔡等国侵楚，攻陷了郢都。楚臣申包胥从蓝关道入秦，求救于秦廷，哭了七天七夜。秦哀公感动，派秦将子蒲、子虎率兵车五百辆、甲士数万出武关援楚。当时，车鳞鳞，马萧萧，秦兵雄师兵出武关而援楚，武关作为历史的见证，目睹了这一盛况空前的军事行动。我的原籍在襄樊，作为楚人的后裔又生长在秦地，听到这个消息尤为感动，这成为了我一生都挥之不去的永久的记忆了。
出洞数百米拐道东行，便是古武关城墙的东北角。几户农家青堂瓦舍，袅袅炊烟，山民已开始了晚炊。向导领着我们南行数百米，来到古城的东门，附近只留下了长约二十米、高约十米、厚约三到四米的城墙。一行行的酸枣树上结出了玉米粒大小的酸枣。一块文物保护的碑石，赫然地写着省级文物保护单位”，文物时代为“战国至秦汉”。城内的两条街道长约二百米，宽约十米。清一色的长石条、老井台、老碾盘，仿佛又一次将我们引入了历史的隧道之中……
当年丹江如一条凶猛的黑龙，穿越秦岭时，在这里切开了一条长长的谷地，成为吴楚通往秦地南来北往的通道。君王设关布哨，这里便成为了“吴楚咽喉、三秦屏障”的军事要地，历史也在这里写下极其辉煌的一页。杜牧当年离开蓝桥驿，来到了武关，漫游武关后写下了《题武关》的诗句来。诗云：
碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。
郑袖妖娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。
今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。
从诗中看，当年杜牧也是在夕阳西下、暮霭重重的残照中，诗人在城东凭吊这座历史的雄关。杜牧是中国诗坛的大腕，他写下了许多凭今吊古的诗作，而且诗中总是不断地翻出新意来，一首小诗常包含着丰富的历史知识和深刻的哲理。不管是在《题乌江亭》、《赤壁》，还是在《题武关》中，诗人往往独辟蹊径，自成一家，都蕴含着他对国家和人民的大爱之情。而在《题武关》中，作者以楚怀王穷途末路被捉回秦廷，而此前正是楚怀王惑于郑袖、子兰，贬谪屈原，被奸佞群小所误，造成国破家亡的结局，武关只留下怀王夕阳残照戌旗长卷的亡国之梦。读这首诗，常令人回忆起古人对杜牧的评价来：“牧之诗含思悲戚，流情感慨。抑扬顿挫之节，尤其所长。以时风萎靡，独特拗峭。”这首诗正是杜牧诗作最好的体现。而杜牧诗中抨击腐朽政治、关怀百姓疾苦的精神，更永远值得发扬光大。武关因诗增添了它的文化沉淀，诗因武关而流传千古。
今天古迹重游，尽管也是残壁断垣，历史的沧桑与厚重仍油然而生，这所雄关所折射出的文化信息，仍然是中华民族精神的芯片，为这块土地平添了崇高与厚重。
杜牧去了，千百年来他留下的大量诗作，仍然被广大的诗歌爱好者传诵着，欣赏着，回味着……