古道探寻
史海钩沉篇 园林与寺庙:华胥陵——中华民族的母亲陵
华胥陵也称羲母陵,位于西安市蓝田县孟岩村。华胥陵是华胥氏死后安寝的陵地,是中华祖根之所在。它北枕骊山,南临灞水,隔河与白鹿原相望,是一块纯阳的风水宝地。华胥陵的遗址在全国只有一处,这就是位于骊山南麓蓝田境内的华胥陵。
华胥陵原周长200米,高8米,封土堆南北长80米,东西宽40米。陵区古柏参天,林荫蔽日,钟鼓高悬,殿宇祭台雄伟,常年祭祀不断。
据《太平寰宇记》记载:“蓝田为三皇故居,境内有华胥陵。”明清七部《蓝田县志》均载”“蓝田有华胥氏陵、尊卢氏陵、女娲氏古遗址,史称三皇故居。”
华胥陵周围分布着许多同华胥氏有关的人文遗址、遗迹,有华胥沟、三皇庙、毓仙桥、阿氏村(娲氏村)、女娲堡、补天台、人宗庙、磨合山、华胥窑、画卦台等。宋家村至今保留着一个记载“三皇”功绩的碑石,碑文正中刻有“古华胥国”字样,左右两边分别刻有“伏羲肇娠”、“黄帝梦游”八个字,立碑之人为明代蓝田知县解梁石。这些都是极其珍贵的人文遗址与实物,也进一步印证了《陕西通志》“羲母陵在(蓝田)县北三十五里”的记录。华胥陵是中华大地上一座古老神秘的陵冢,是一个令全球华人向往祭奠的圣地。
华胥氏是华夏之根、民族之母,她彰显出了中华民族的同根、同源的血脉亲情,因而奠定了华胥陵的历史性、人民性、稳定性和持久性的神圣历史地位。各方有识之士纷纷建言,奔走呼吁尽快保护、开发和建设华胥陵。海内外华夏儿女跋山涉水,虔诚祭奠。此举反映出的不仅是一种民族心理的呼声,更是一种寻根华胥、振兴中华的民族情结和民族凝聚的强烈愿望。
华胥陵的开发是一件功在千秋、名垂后世的盛举,它对于繁荣陕西经济、开发旅游名片、促进三个文明建设、加强中华民族凝聚力将起到不可估量的作用,也让这世界性的隐性人文遗址资源得到更好的开发和保护。
华胥陵原周长200米,高8米,封土堆南北长80米,东西宽40米。陵区古柏参天,林荫蔽日,钟鼓高悬,殿宇祭台雄伟,常年祭祀不断。
据《太平寰宇记》记载:“蓝田为三皇故居,境内有华胥陵。”明清七部《蓝田县志》均载”“蓝田有华胥氏陵、尊卢氏陵、女娲氏古遗址,史称三皇故居。”
华胥陵周围分布着许多同华胥氏有关的人文遗址、遗迹,有华胥沟、三皇庙、毓仙桥、阿氏村(娲氏村)、女娲堡、补天台、人宗庙、磨合山、华胥窑、画卦台等。宋家村至今保留着一个记载“三皇”功绩的碑石,碑文正中刻有“古华胥国”字样,左右两边分别刻有“伏羲肇娠”、“黄帝梦游”八个字,立碑之人为明代蓝田知县解梁石。这些都是极其珍贵的人文遗址与实物,也进一步印证了《陕西通志》“羲母陵在(蓝田)县北三十五里”的记录。华胥陵是中华大地上一座古老神秘的陵冢,是一个令全球华人向往祭奠的圣地。
华胥氏是华夏之根、民族之母,她彰显出了中华民族的同根、同源的血脉亲情,因而奠定了华胥陵的历史性、人民性、稳定性和持久性的神圣历史地位。各方有识之士纷纷建言,奔走呼吁尽快保护、开发和建设华胥陵。海内外华夏儿女跋山涉水,虔诚祭奠。此举反映出的不仅是一种民族心理的呼声,更是一种寻根华胥、振兴中华的民族情结和民族凝聚的强烈愿望。
华胥陵的开发是一件功在千秋、名垂后世的盛举,它对于繁荣陕西经济、开发旅游名片、促进三个文明建设、加强中华民族凝聚力将起到不可估量的作用,也让这世界性的隐性人文遗址资源得到更好的开发和保护。