金刚寺——孔子、老子进佛堂的历史见证
责任者： 王正云
榆林古城东郊1.5公里的金星庄山麓，有一座始建年代不详，于明万历年间重修的寺院——金刚寺。寺依山而建，真可谓山雄水秀、寺静花香、景色宜人。山下有与桃花水普惠泉齐名的榆阳泉。泉水洁净晶莹，甘洌无比。
山下有台阶直达山门，寺院建有正殿五间，为拱式结构。东西有偏殿各三间，与正殿、山门成正方形。金刚寺是佛寺，但是在正殿内祀奉的是儒佛道三教教主，三教教主并肩而坐，释迦牟尼居中，孔子居左，老子居右，是最典型的“三教合一”的寺院。
三教教主同祀一殿的寺庙陕西省现在有两座，一座是蓝田县的水陆庵，另一座就是金刚寺，因而弥足珍贵，对研究榆林的宗教史有很重要的历史意义。
历史上各宗教经常发生相互争斗，排斥的现象。到了明代中晚期欲演欲烈。明代隆庆、万历年间的大政治家张居正，为了发挥宗教的作用，在思想文化领域里提出“释迦、孔、老同为至圣”的主张。
张居正(1525—1582)明政治家。字叔大，号太岳，湖广江陵(今属湖北)人。嘉靖进士。隆庆元年(1576)入阁。穆宗死，代为首辅。万历初年，神宗年幼，国事都由他主持，前后当政十年。其时军政败坏，财政破产，农民起义此伏彼起、危机严重。万历六年(1578)下令清丈土地，清查大地主隐瞒的庄田；三年后在全国范围内推行一条鞭法，改变赋税制度，明政府的财政情况有所改善。此外推行考成法，裁汰冗员，减少支出等改革措施。万历朝的前10年，明政府在张居正的领导下，面貌焕然一新。史称“万历新政”。病卒后，赠上柱国，谥曰文忠。
嘉靖、万历年间的九边重镇榆林，战事频繁。为了祈祷战争的胜利与生命的安全，从官府、军队、富商到普通百姓，广修寺庙祠堂，祈求神灵和列祖列宗的保佑。由于榆林是边防重地、居民来自全国各地，成份非常复杂，宗教信仰五花八门，各教之间相互争斗、相互排斥。特别是佛教和儒教、道教之间有时更是势不两立。为了边镇的安定，发挥儒佛道三教的作用，张居正“释、孔、老同为至圣”的主张受到边镇官府、军队和居民的拥护。他们将孔子、老子请进已经维修一新的金刚寺，从而留下了儒佛道三教主同祀一殿这一弥足珍贵的历史见证。
出处：老榆林史话/王正云著.—榆林：榆林健民印刷有限责任公司，2010.5