榆林小曲
责任者： 王正云
榆林小曲，又叫榆林清唱曲，是脍炙人口的榆林地方音乐，流传于榆林城内，至今约有500多年的历史。
榆林自古为边关要塞，到了明代，成为九边重镇之一。到此做官的，大多数属于官场失意受贬的外地官僚政客，有的来自江浙、两湖一带，有的来自北方各地，随来的南北方文人骚客、民间艺人也非常多。因此，在文化上产生了南北交流的现象，榆林小曲是其中最具有代表性的民间艺术之一。
史料记载：明正德十三年(1518年)十月，武宗朱厚照出京巡边，由山西渡黄河，经府谷、神木于十二月间来到榆林，住在城内的凯歌楼上，官府大征女乐和随行的宫廷演唱艺人及宦官，每日弹唱歌舞，历时二月之久。到十四年(1519年)二月初武宗才返回京师。从此宫庭音乐流传榆林。清康熙九年(1670年)，江南人谭吉璁(字舟石，浙江嘉兴人)来榆林任城堡同知。他对榆林的“边韦之地形胜与风俗非常熟悉”，对“人物艺文也重长子之选录”，对“兵食水利马政军器人物艺文宜有志此”。不仅喜爱文学，更爱“里巷之曲”(民歌)。他将家眷、使女、歌妓在家乡经常演唱的江南小曲和演奏乐器带到榆林，又将榆林城内流行的歌词配以江南小曲，由随任的南方艺人教给使女、歌妓。每到佳节闲暇之时便弹唱取乐，十分热闹。甚至在他主持修编《延绥镇志》时，也要请艺人奉乐弹奏演唱。榆林总兵许占奎在《重修延绥镇志序》中说：“爱时聚于署之东偏日，饮绿之堂，丝竹杂奏，觞酒间行。”康熙十三年(1674年)后，榆林城内“文艺甚繁”，经常是“夜半曲声听满城”。凯歌楼上常是“羌笛吹新调，秦筝弄急弦”。清代初期，榆林镇守城堡的兵士，大都是城内的小手工业者。他们三天一小操，五天一大操，日久天长，渐渐地也会操琴唱小曲。民间传说，有一天谭吉璁府内弹琴的艺人病死，谭吉璁为此发愁。有一个士兵闻讯后，便毛遂自荐，操琴演奏了几首小曲，谭吉璁听后非常高兴。从此，这些既是军人又是小手工业者的人被允许进官府唱小曲。同时，小曲也从官府流传到了民间。乾隆年间，镇署衙门里成立了由守备李义负责的小曲业余班子。嘉庆年间，李义之子李殿魁官任千总，传承父艺，对传唱的小曲进行搜集、整理，编辑了《榆林清唱小曲》。道光年间，李殿魁同儿子李芳等组织了小曲班子，在城内表演。同治年间，湘军出身的湖南人，延榆绥总兵刘厚基和刘松山把湘音带到榆林，他“亲书万言，刊教民歌”，普及和发展了榆林小曲。光绪年间，榆林文人王吉士等人，在大量搜集整理明清榆林城内流传的各种民歌和词曲的基础上，根据榆林地方特色，对这些民歌重点加工和润色，使它们融明代宫庭音乐的高雅，江南丝竹的缠绵和榆林民歌小调的高亢悠扬于一体，形成了具有独特风韵的榆林小曲。
榆林小曲属于不化妆，不表演的坐唱曲艺。小曲的结构体式又分“联唱”和“小曲”两类。“联唱”是将一些不同民歌(或乐段)联结成音乐整体结构。“小曲”是一些单个民歌，一般短小、单纯。榆林小曲一般一人演唱，间有对唱或对白，男扮女声，真假嗓交替。伴奏乐器以扬琴为主，另有琵琶、筝和三弦等弹拨乐器，偶而加用月琴或京胡。打击乐器用一只小瓷碟。传统曲调有50多首，如《大放风筝》、《妓女告状》、《九连环》等。乐曲牌有《小拜门》、《唤娇娘》、《柳青娘》等。唱段多为带叙事性的抒情小曲，具有明显的江南民歌风味，如《茉莉花》、《搭戏台》、《绣荷包》等。在流传过程中，一方面保持传统的特点，一方面吸收了陕北当地的民歌小曲，如《陈太爷上任》等。演唱中穿插对白时(如《小放牛》)都用榆林方言。小曲的唱词大多是反映官宦和市民生活的，尤以表现风花雪月，男女爱情，受欺压的人民为多，唱词严谨缜密，词藻华丽，含蓄雅致，讲究韵味。
表现男女爱情的代表作如《九连环》：
奴的呀，
感郎咦儿呀，
咦儿咦儿呀。
情人呀，
送奴一个九连环，
九呀九连环。
双双手儿解不开，
解呀解不开，
拿上把刀儿割，
割呀割不开。
是何人，
解开奴家九连环，
奴家与你配夫妻，
奴是一个女，
他是一个男，
男呀男子汉。
哥哥呀，
住城未住关，
未呀未住关，
虽然家下离不远，
关上城门难，
难呀难相见。
变成个鸟，
鸟儿飞上天，
飞呀飞上天，
飘飘绕绕落下来，
落下一只船，
重呀重相见。
雪花飘，
飘来飘去三尺高，
三尺三寸高，
飘呀一个雪梅人，
搂抱在奴怀中，
怀呀怀中抱。
一更里，
一更鼓里咦儿呀，
咦儿咦儿呀，
二更鼓里不来了，
不呀不来了，
三更鼓里将半夜，
四更鼓里叫，
金鸡叫明了。
五更里，
五更三点天明亮，
天呀天明亮，
情人一去不来了，
不呀不来了，
无奈何，
进绣房，
上牙床，
红绫被，
鸳鸯枕，
枕边思，
思边想，
害的奴家思，
思的奴家想，
想呀相思病儿害。
表现受压迫人民的代表作如《妓女告状》：
初一十五庙门开，
牛头马面两边排。
阎王爷大坐在森罗殿，
二鬼又拿上勾魂牌。
阎王老爷上边坐，
小女子下边诉冤枉。
判官爷展开生死簿，
地牢官放出了女裙钗。
一岁两岁上吃娘的奶，
三岁上四岁上离开了娘的怀。
一恨爹来二恨娘，
七岁上八岁上把奴卖出了门。
自从卖在烟花院，
无有一天身子闲。
十一十二上学弹唱，
十三十四上开了奴的怀。
赚下银钱老婊子用，
赚不下银钱掌上麻鞭排。
自从那日得了病，
睡在那牙床上没得起来。
三天未吃阳间饭，
七天上了个望乡台。
望乡台上往下看，
看一看老婊子怎样安排。
头上金簪先忙拔下，
浑身衣衫宽下来。
一张芦席甩在地，
三道草腰子捆起来。
上边露出金丝发，
下边露出来小小金莲。
外边叫两个捞毛汉，
穿心的扛子把尸抬。
一抬抬在荒郊外，
三锨黄土把尸埋。
天上老鸦把眼掏，
地下的饿犬把尸拉。
从前我取过千般乐，
死后无有一个人儿来。
自从没把心悔转，
悔前容易悔后难。
宁转世上牛和马，
再不转烟花院女裙钗。
榆林小曲的表演者为城市手工业者业余自乐班，于假日或节日聚会演唱，无有专业艺人。民国以来，榆林城内有前街和后街两个小曲班子，前街派以小曲艺人林茂森为代表，著名弟子有胡英杰、林玉碧等；后街派以张云庭、文子仪为代表，著名弟子有吴春兰、乔玉秀等。
解放后，榆林小曲多次赴西安、北京等地演出，受到广大观众和文艺工作者的赞扬，被誉为“沙漠绿洲里的一泓清泉”。
何志刚先生有诗赞道：
榆林小曲妇孺知，
明清俗曲留余绪。
宫廷雅乐传精粹，
江浙韶音递绮靡。
古代诗词寄富丽，
民间歌谣显情趣。
五百多载不衰败，
屡获殊荣谁与敌。
出处：老榆林史话/王正云著.—榆林：榆林健民印刷有限责任公司，2010.5