陕图讲坛:大秦景教流行中国碑揭秘陕图讲坛:大秦景教流行中国碑揭秘

上世纪三十年代的“大秦景教流行中国碑”

《景教流行中国碑》拓片

陈根远先生

讲座现场

    10月14日下午，“陕图讲坛”691期《丝路第一碑：大秦景教流行中国碑揭秘》如期举行，西安碑林博物馆研究员、著名文物鉴定专家陈根远先生做客陕图，特地带来一张珍贵的民国早期整拓《大秦景教流行中国碑》拓片，并逐个细心解读碑文中的每条珍贵记载，为近400余名听众生动讲述了“景教碑”的历史及重要意义。

　　《大秦景教流行中国碑》非寻常唐碑可比，它刻于唐建中二年（781年），螭首龟趺，高280厘米，宽99厘米。碑文记载了基督教在唐代贞观年间传入中国及其以后100多年流传中土的情况，是闻名海内外的世界四大名碑之一。“大秦”是中国古代对东罗马帝国的称呼，“景教”是基督教一支聂斯脱利教派的中文名字。碑文记载，贞观九年（635年），基督教由叙利亚教士阿罗本从波斯传入长安，唐太宗李世民命宰相房玄龄到长安城西郊列队欢迎阿罗本（碑文“帝使宰臣房公玄龄总仗西郊，宾迎入内。”）

　　《大秦景教流行中国碑》于明天启五年（1625）初春出土，后就近安置在崇仁寺内。清咸丰九年（1859年），在陕做官的杭州人韩泰华访碑至此，庆幸碑刻字画完好，更造碑亭，以为保护。不幸的是，韩泰华建亭才过3年（同治元年），太平军陈得才部由商洛入陕，陕西关中回民响动，集结万余人，包围作为当时汉人团练大本营的崇仁寺，决战中，碑亭与寺院俱被烧毁，遂使此碑曝露旷野。

　　1907年5月，丹麦人何尔谟（Holm）赴西安，出银3000余两买通寺僧，欲将此碑运往伦敦。消息走漏，地方当局出面制止。擅长英语的陕西高等学堂教务长王猷与何尔谟交涉成功，《景教碑》碑身、龟趺自此先后移往西安碑林。

　　出土300多年来,海内外学人就该碑的真伪、性质，出土的时间、地点，以及从语言学、神学，特别是宗教史学的角度对该碑的内涵做了大量研究。谈到景教碑的重大意义，中国著名历史学家、宗教史学家陈垣先生曾说过：“要讲基督教入华史，还是要从唐代的《大秦景教流行中国碑》讲起。”陈老师则在讲座上强调：“景教碑是中外学术界研究最多的一块石碑，因为任何丝绸之路宗教传播都绕不过它。除了土生土长的道教外，佛教、伊斯兰教、基督教、摩尼教这些古代流行于中国的宗教，几乎都是沿着丝绸之路传入。而古代中国，尤其唐统治者，对这些异域宗教，采取了开放包容的政策，从而缔造了那个时代宗教的高度繁荣。”