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修四皓庙碑

马理 明


  汉逸民四皓先生,曰东园公、夏黄公、绮里季、甪里先生者,故秦博士,列国人也。秦在列国时独务农讲武,有先王遗风,在治忽者,审其乐声之大,知将继周而王。先生弹冠其国,典守经籍,得非所学,在是将经纶天下也耶!及秦用卫鞅、李斯之徒,遂相将隐去商洛山中,鸿冥凤栖,采芝考槃,卒岁已矣。得非阴长阳汭,天□闭塞,不可以有为也耶?先生既去,秦乃废井田,毁学校,坑杀儒士,焚烧经籍,天下遂大乱。於戏!先生一去而世变之大乃如此。夫朝廷一日可无斯人也耶?
  汉高龙飞,网罗人杰,鹰犬虎士,以灭秦蹙项,威加海内。海内英雄虽雠依岛处,随所招麾,咸不宁而来,无敢后者。然卒不可屈者,天下惟四先生而已。盖先生有师传帝王之道,而高帝无先学后臣之心,故王佐之贤不可致尔。比帝末年,溺爱戚姬,欲立所出赵王如意而废易太子,群臣诤莫能得。吕后用留侯画计,礼聘先生,比至遭黥布之变,帝使太子将兵,此又一危也。赖先生谟猷获免。帝破布归,疾甚,欲必废太子!太子乃燕带四人者从。帝异而询其姓名,大惊,谓戚姬曰:“太子羽翼既成,矰缴焉施?吕氏真而主矣!”遂作鸿鹄之歌为楚声,使姬楚舞数阕,涕泣而罢。由是,君心格而彝伦明,公义伸而私爱割,震匕盖几丧而完,国本实屡危而固。於戏!先生一出,岂小裨耶!厥后帝没,太子即位,是为惠帝。惠帝报先生以三公,皆不受而去。先生既去,吕氏肆虐,鸩杀赵王,人彘戚姬,遂致惠帝震骇,丧志而没。由是吕氏益横,以阴当阳,俾夜作昼,螟蛉国储,朵颐汉鼎,天下又大乱。呜呼,先生一去,世变之大乃如此!夫朝廷一日可无斯人也耶? 
  於戏!先生遁非忘世,颐弗舍龟;屯而建侯,蛊而尚志;豫而介石,艮弗裂夤;言足济时,诚能动物,未可以一德明也。厥后,君平、子真、严光,得先生之艮而射隼之勋未闻。穆生而疏,合先生之介而康侯之烈未著,求其一出一处合圣人之道,而能济其时保其身者,先生之外不多见焉。於戏!先生岂犹龙乎?时潜而潜,时见而见,跃而不亢,游而在渊,非龙而何?世谓高帝溺冠谩骂,轻侮儒生,盖非先生之流尔!使果先生者流,见其弗得,得而轻侮之耶?于此,见当时儒者皆游说之徒,帝王明不可欺。先生为儒,信非固陋体用弗备者矣!先生不可得致,则汉之所以不三代者,宁不在是也耶!
  小考:作者三原人,成化进士,出仕光禄寺正卿(从三品),后掌商山书院。

出处: 《丹凤县志》

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