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　　说起我们商县来，在历史上还是很有地位的。可我们商县是从什么时候开始有人的，商县的历史又可以追溯到什么时候?这样的问题很少有人注意，也很少有人能说清楚。据《史记·殷本记》记载：殷祖“契始封商”。“契长而佐禹治水有功，帝舜乃命契曰：百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽，封於商”。这就说明早在三千七、八百年以前就有契(xie读歇)这个人管理商县了。除了这个记载之外，要能说清人类最早在这里的活动，还得从紫荆遗址说起。
　　根据我县文物考古工作普查，发现的新石器时期的遗址有三十多处。这些遗址大都分布在丹江沿岸。紫刑遗址就是其中经过发掘、内容丰富的遗址之一，从这里可以看到当时居住在商县的先民的生产、生活等各方面的情况，还可将人类居住在商县的历史推到七千多年以前。
　　紫荆遗址在丹江南岸约一平方华里的一个叫紫荆城的高台地上。台地高出河岸一丈二、三到一丈七、八。背靠南山，面临月江，地面宽阔平坦，周围森林茂密，山间有禽兽野果，水里尽蚌螺鱼虾。向东可与庾原的部落相往来，向西可与东龙山的部落相联系，这种自然环境很适宜于原始农耕和渔猎，真是人类栖息生活的好地方。在发掘之前，人们在紫荆城及其附近，常常会拣到一些经过磨光的石头及一些奇形怪状的盆、罐等陶器碎片，这就引起了有关人们的注意。后来经过一九五八年至一九七七年相继勘察及实际挖掘，便证明了这里是一处新石器时期的遗址，在地方的原名紫荆城就定名为紫荆遗址。这个遗址就象西安半坡遗址一样，具有同样的历史价值，并且包括了长江流域和黄河流域的不同文化类型，有些出土文物还要早于半坡。在一九七七年发掘的一千四百余平方米面积中，发现了九十余个人们储藏东西的窖穴，七个烧陶器的窑和四十多座墓葬。生产用具、生活用具则遍地皆是。这些都说明当时这里长时期的居住着人类。窖穴相当稠密，形状有布袋形的，有锅底形的，也有透镜形的；有的比较完整独立，有的互相打破，还有后期的压着早期的。烧陶器的窑，多已残破，形状有的象瓢，有的很圆。瓢形的与半坡遗址中的相接近，窑室比较大些；圆的只有三尺多些。窑内还存留有窑篦，并有烧窑时添柴烧火的火膛。墓葬分布比较密集，离地面深浅不一，早期晚期互相叠压或互相打乱。埋葬的形式除了象常见的仰身直肢葬、侧身葬、俯身葬、及男性直肢仰身、女的侧身曲肢的合葬外，有些骨架姿势歪、扭、屈、曲异常，有的肢体残缺，有的身上还压着一些石头块，有的头部或颈部还插有锐利的骨器，这些大约都是受到惩罚而致死的。埋葬小孩子多肯用瓮棺，瓮棺的附近还常殉葬有整个的猪或整个狗的。看来当时对小孩子的死亡是十分悲痛的，所以在埋葬上也十分重视。一般大人死亡后没有殉葬品或者很少。早期的即靠下层的，殉葬多用陶钵，晚期的有陶罐、陶盆等。总的看，用整猪整狗殉葬的习俗比较特殊，半坡展览馆还不曾见过。
　　从发掘出土的生活用具、生产工具看，大体有陶器、石器、骨器等。
　　陶器，有作饮具用的鼎、鬲、三足罐形鼎、三足钵以及鬶、盉、斝等；有当碗用的钵、圈足钵；有作盛器用的尖底瓶、罐、瓮、缸、盆、盂等；还有杯、觚等用具及装饰用的陶环。这些，都是当时用来做饭，盛饭、存放食物等日常生活用具。陶制的工具有刀，有纺线用的纺轮和球形物。此外还有玩耍用的陶猴、陶口哨。口哨有一个音眼的，有两个音眼的，两个音眼的还能吹出两种声音来。这种玩具在别处也比较少见。陶器上一般都有好看的花纹，纹饰有用绳压印的绳纹，有象各种编织篮子的篮纹，有用不同的泥条泥块贴上的附加堆纹，有用尖器挖挑的剔刺纹，还有镂孔。这都是为了装饰器皿、美化生活使先民们发挥了他们的艺术才能。此外，能够说明先民们那时对更高的艺术要求的便是彩陶，即在烧制的陶器上不仅有各种纹饰，还出现了不同色彩的绘画。彩陶在这里比较普遍，有红色黑色两种颜色的，有褐色黑色两种颜色的。这类彩色花纹多半绘画在钵、盆、瓶等器具上。
　　石器大部分属生产工具，有石斧、石锛、石凿、石铲、石刀，还有镞、网坠、球、镰、磨石、磨棒等生产、生活用具及装饰用的石环。
　　骨器，有骨锥、骨针、刀、镞、铲、鱼钩、卜骨等。骨料多采用兽类的股骨，一端磨制成锐利的锋刃，另一端仍保留着原来的骨节，以便执拿。骨锥形制多样，有的磨制成精致的圆锥形或扁锥形，有的则是打制成锥形只磨出一个光尖。骨针、鱼钩都磨制的十分精巧，大小式样和现在的钢针、鱼钩相同。骨铲除使用狗、猪、鹿、羊的股骨制作外还有用猪的下颌骨制作的。卜骨只是把骨片的一面烧黑，一面原样不变，用以测算吉凶，这种卜骨是早期卜骨的特点之一。
　　根据以上挖掘出土的情况可以看出，紫荆遗址的文化堆积，可以分为四个文化阶段和许多个不同的文化类型，最上层为距今三千四百多年前的西周文化层，即西周时期居民部落遗址。往下边便是距今四千三百至四千五百年前的“龙山文化层”，龙山文化层包含着陕西龙山文化的客省庄二期文化，也包含了河南龙山文化的不同类型。往下第三层即为距今五、六千年前的仰韶文化层，它包括了仰韶文化的整个阶段。最下层是距今七千年前的老官台文化层。从这几个文化层的存在，有力的说明了从很远很远的原始社会，先民们就开始在我们商县的丹江河谷劳动、生息、繁衍，树写着中华民族及商县的历史。这是值得我们自豪和骄傲的，我们应该热爱有着这样悠久历史和古老文化的家乡——商县。(雷文汉)