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　　吾周之伯龄之裔。甫冠时，罗伦榜进士，官贵州道监察御史。因陈盲闻，谪至西蜀建昌卫知事，转汉中之旬阳知县，时弘治己酉。越明年，庚戍，始治官舍，欲构亭于仪门前之左，为游豫所，与民同乐。适岁饥渐臻，流贼扰攘，吾忧也。夙夜惕励，弗遑宁处，体吾皇上委仁之心，以仁育民，以义正民。辛亥，为有年，无虞。政平人和，民成得其所，吾方与邑中士者、农者、工者、商者落成兹亭。是年仲冬也，庶老先后持灵芝献庆于亭前，举忻忻然相告曰：今年旬地产灵芝两样九本。吾谓：灵芝，祥瑞也。为佳兆，人不常见。汉九茎连叶，武帝纪之，名芝房；宋黄芝、青芝，黄山谷纪之，名芝亭。大抵示不忘也。一样三本，生诸枯木间，内一本两茎，交生数茎，茎结数秀，状如人手指；一样六本，生诸乱石上，俱根色青白，华如云盖，环以金线，又金裹焉。考诸三皇书：六本，云芝也；三本，仙足芝也。色呈金紫，香风氤氲。其本出于云根烟梢，凝结化成，煌煌流彩，烨烨含秀，人若采之，入腹可延年益寿。吾瑞之，献诸天地，献诸祖宗，藏诸匣，使无敢侵攘者。庶老聚首抚手而歌曰：“元气太和兮灵芝产无数，我侯忠爱兮恒愿在旬阳，我民永被我侯恩泽之余光。”吾见斯芝，听斯歌，谓庶老曰：“兹瑞也，谁与归?”庶老曰：“我侯忠爱所感也，我侯不有。”庶老拜手稽首曰：“我皇上爱民之应验也。”皇上不然。庶老曰：“彼苍然也。”夫天何言哉，渺淼茫茫，不可得而名，吾以名吾亭。噫，灵芝之生，气化之和，上下之协，佳兆皇储，寿岁民乐，绵绵国运之昌，是年华夷地方，想偏产灵芝也，吾邑中人材科第之盛，蔚然而兴，与汉之芝房、宋之芝亭之纪同一，与民偕乐，示不忘也欤！又岂偶然哉。书曰：和气致祥。故图记诸贞石，垂久不磨。吾乃蒋其姓，昺其名，东鲁丘县人也。时大明弘治肆年岁次辛亥拾壹月望后五日。
　　赐进士出身前贵州道监察御史山东丘县。
　　[注释]
　　①《灵芝亭记》碑现存于旬阳县城东临崖寺门前。为明弘治四年(1491)旬阳知县以蒋昺撰文，旬阳县李善才书丹。碑为圆首方趺，高141厘米、宽76厘米、厚23厘米。碑首饰云气纹，额篆“元气”二字，碑文正体左行竖书。
　　评介：旬地产一灵芝，何足为奇?但县令蒋昺为此大做文章，又是考证，又要献给天地、祖宗、皇上，并以此瑞物为亭子命名。他认为此物的出现是“国运之昌”的好兆头，是旬邑“科第之盛”的好兆头。看来古人很迷信，对植物的崇拜到了可笑的地步。如今人工培养灵芝，车装船载，卖不完则弃之沟壑，何贵之有?何兆之有?或许蒋昺并不真信，权作一宣传手段，借机鼓舞“士”气而已。
　　蒋昺字克明，山东丘县人。明成化丙戍(1466)进士，宏治元年(1488)调任旬阳知县。