黄帝陵

    
　　在清明节以虔诚的心灵祭祀祖先，藉以表达慎终追远的情思，是中国自古以来的传统。「国之大事，在祀与戎」，并後世所尊之儒教，崇尚以「孝」治国，更讲究祭祖「事死如事生」，所以隆重祭祖、以尽孝道，成为相沿积久的社会风尚，清明祭祖尤甚之。
　　从秦汉以来，历代帝王在清明节不仅要祭自己的宗庙、祖陵，还要代表国家、民族祭奠始祖——轩辕黄帝。汉武帝曾亲率文武百官上桥山祭黄帝陵，并立下「文武百官到此下马」碑石，以示尊崇。从汉唐、到宋元明清乃至民国，历代帝王及执政者，或亲临黄陵祭扫，或派朝廷大员「奉诏代祭」。
　　尽管不同时代的禘黄、祭黄大典，因历史背景不同而有不同的祭礼观念和祭仪，但在时间上都是选取清明节。譬如一九三七年民族危亡之际，国共两党清明节共祭黄帝，就是尊重中华民族历史文化传统，突出中华民族精神!以祭祀黄帝激发同根共祖的民族理念和爱国热情。
　　「三月三」是什么日子呢?「三月三」又称「重三」，也是古代汉族十分有名的节日。不过它是由中国古代上巳节(又叫「三巳」，是三月第一个巳日，与清明节临近)演变而来。由於一些所谓「专家」不懂中国历法及传统节日演变，误把「三月三」当清明来过，才闹出「三月三」祭拜黄帝的笑话。
　　上巳节起源於西周时春天水滨祓禊之风俗，据《周礼?春官?女巫》记载：「女巫掌岁时祓除畔浴」。从两汉到隋唐时期，上巳节是十分著名春游踏青的节日。如果说清明祭祖与慎终追远、祖宗崇拜有关；那么三月三则与迷信禁忌、驱疫除疠、清污除垢、祓禊不祥紧密相关。三月三拜祖祭黄，岂不是把黄帝当成不祥、不洁、污垢之物进行祓除，犯了中华民族几千年传统的大忌!如果说在「故里」搞祭拜更是祭错了地方，那么在三月三祭黄帝、拜祖宗更是选错了时间。
　　公祭黄帝陵为国家祭典之最
　　在中国的五十六个民族中，有近四十个民族的史料都明确记载与黄帝的血脉渊源，同宗黄帝为祖先。出於对「人文始祖」的崇高敬意，任何地方搞纪念黄帝的祭祀活动都无可非议。但是，纪念活动之「纪」不同於「祭」，更不同於「公祭」。
　　古代所称的「禘」是大祭，是公祭中最高规格之祭祀大典。儒家把「禘」提高到「治国之本」的高度，认为「不明其义，君人不全；不能其事，为臣不全」。一个「禘」字，竟将祭祀的含义与国家君主之安危，大臣之生死命运联系在一起，足见其重要。
　　历代封建帝王执政者「禘黄」只有两种方式：一种是「庙祭」，即列入祖宗的宗庙进行祭祀；另一种就是到桥山公祭黄陵。庙祭难以昭彰於世，祭黄陵则是「禘黄」之最高规格祭典。
　　寻根求源、认祖归宗是中华民族的传统美德，所以全世界华人无不宗黄帝。特别是在国难当头时，桥山黄帝陵更像是整个中华民族的一面猎猎大旗，凝聚起全世界炎黄子孙的斗志士气!如今，公祭黄帝陵已不仅是一国之重典，而且已经成为全世界华人之盛典，整个中华民族之大典!
　　

庚寅（2010）年公祭黄帝活动宣传资料选编/陕西省公祭黄帝陵工作委员会办公室，2010