罗汉图 周季常 绢本设色 宋代
图绘五百罗汉在洞中入定场面。图中罗汉闭目入定，似乎进入一种参禅的高妙之境。尽管身旁是汹涌的波涛，身后有张开巨口的大蟒也无暇顾及。
药叉 壁画 西魏
药叉即夜叉，佛教天龙八部神众之一，与罗刹同为毗沙门天王的眷属。夜叉位于地上或空中，性格凶悍，相貌令人生畏。夜叉因母贫父富，所以生下来就具有双重性格，既吃人也护法，是佛教的护法神。
印度贝叶佛经
贝叶经是古印度佛经的一种主要形式，这些印度佛经大部分是用加工过的贝叶刻写的，后来在流传中，人们逐渐称之为贝叶经。随着佛教的传播，除印度外，东南亚各国也出现了用缅甸文、泰文等拼写的巴利文贝叶经。
佛陀像 青铜雕刻 印度
随着佛教在印度的深入发展，有关佛教的雕刻或造像也日益丰富起来。图中的这个青铜佛陀雕像雕刻于6世纪时的笈多时代，是佛教雕刻的重要代表作。
金刚般若波罗蜜经 插图
《金刚般若波罗蜜经》为《金刚经》的全称，是佛教流通最多最广的佛经之一。“金刚”指最为坚硬的金属，喻指勇猛地突破各种关卡，让自己能够顺利地修行证道；“般若”为梵语妙智慧的音译；“波罗”意为完成；“蜜”意为无极；“经”者径也，学佛成佛之路。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质，修得悟透佛道精髓智慧，脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧。若想要成就无上正等正觉，都要经过金刚经的真修实证，开悟而后成就。
大菩提寺 摄影
印度的笈多时代通常被人们称为“黄金时代”，因为这时期的印度贸易业非常发达，并成为西方和中国交流的中心。图为建造于印度笈多时代的大菩提寺。
唐卡上的无量寿佛 19世纪
身体用金粉绘制的主尊端坐于莲花之上，红褐色的袈裟上绘有精美的金色花纹图案，这象征着补丁，因为袈裟就是历史上的佛陀用小块补丁拼缀而成。佛陀周围布满了莲叶和荷花，在他身后，是一百尊五方如来的化身佛，每尊都以其典型的手印出现。
大唐西域记/玄奘（唐）.—重庆：重庆出版社，2008年;
