丝路概说

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月氏人从哪里来

作者：传奇翰墨编委会

　　在中国历史和世界历史上，月氏都是一个极为重要的民族。匈奴发迹、汉通西域、佛教东传，都与月氏有密切的关系。法国著名历史学家勒内·格鲁塞在他的《草原帝国》一书中评论大月氏西迁时说：“匈奴在把月氏逐出甘肃的过程中，引起了一连串的反应，这些反应远至西亚和印度都能感受到，阿富汗地区丧失了希腊化的特征，亚历山大远征在这些地区所留下的最后的遗迹被消除了；帕提亚的伊朗暂时承受了震动；从甘肃被赶走的部落已经在喀布尔和印度西北部建立起一个意想不到的帝国。在草原一端发生的一个轻微的波动，不可避免地在这条巨大的迁徙地带的每一个角落都产生一连串意想不到的后果。”
　　那么，这个与中国历史和世界历史休戚相关的月氏究竟是一个怎样的民族呢?
　　月氏是中国古代河西一个古老的游牧民族，古代文献中称析枝、禺氏或禺知。《史记·夏本纪》所说：“弱水既西……三危既度……织皮、昆仑、析枝、渠搜，西戎即序。”西戎中的析枝，就是指的当时的月氏。《穆天子传》记载周穆王十三年西巡，曾经来到黑河(弱水)流域的“禺知之平”。经历史学家考证，禺知之平就是指今天的甘肃张掖一带。当时张掖一带地名为蒯邦，是大月氏首领蒯柏綮统辖的地方。周穆王的到来，受到蒯柏綮的热烈欢迎与款待。蒯柏綮奉献给穆王豹皮10张、良马26匹。穆王让他的宠臣井利接受了这些礼物。
　　虽然月氏在世人面前以一个民族的形象出现，但究竟是什么种族，说法却五花八门。有人认为月氏人是鞑靼族，有人认为是藏族，有人认为是日耳曼族的哥特人，有人认为是突厥族，有人认为大月氏与匈奴同种。
　　月氏的由来也是一个不解之谜。有人认为月氏人是土生土长的本地民族，有人认为月氏人是北方民族，有人认为大月氏人是秦汉时从雁门西迁到河西的，有人以为月氏人是从塔里木盆地西南角帕米尔一带迁来的，还有人认为月氏人是从鄂尔多斯迁徙过来的。
　　月氏人的活动范围相当大，从天山中部一直延伸到贺兰山甚至黄土高原，但活动的核心则在河西地区。有人据此提出，月氏的故乡应当在天山北麓东段的巴里坤草原。但月氏人又不仅仅是游牧民族，他们过着一种筑城定居与游牧相结合的生活，这与吐火罗人非常相似。月氏人在河西留下了众多的地名，这些地名中有很多都能用吐火罗语去解读。也许，月氏人就是吐火罗人的一支。月氏故都昭武城的“昭武”二字，其实就是“张掖”的异译，两者都是吐火罗语王都、京城之意。
　　春秋时期，月氏逐渐强盛。这一时期的月氏人曾活动到陇西，与秦国建立物物交换关系。秦穆公时，月氏成为秦与西方各族货物交流的中介。战国时期，月氏进一步强盛，赶走了原本居住在敦煌一带的乌孙，统一了河西，正式建都昭武城。西域康居国人的商队就常到昭武城去做生意。当时，中国丝绸通过昭武城由康居国商队转往西域与欧洲，甚至远到非洲。因此可以说，月氏人是最早将中国物质文明传到中亚甚至欧洲和非洲的古代部族。
　　

丝绸之路:神秘古国/传奇翰墨编委会编著.-北京: 北京理工大学出版社, 2011;