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二三四 和尚之居心

陈嘉庚

峨嵋山佛寺之多，乃由和尚经营，瓦相竞争，因而增设。初时建设在山下，次则上山坡数里复创一寺，由是相继而至极巅，逐段道路由各寺开辟设造。凡寺址占地利及主持人善于招待，则香客互相传扬定可热闹，每年添油金可收至万余至二万多元。和尚可置家誊，在寺中称素食，香客及游客供膳，概以素食供给。欲求荤味，谢绝无有，此为彼等惯例。闻如无香客在寺及回家，则何物都食。余所寓金佛顶，为峨嵋山有名佛寺，大厕所亦在寺内，距宿舍远些，不闻臭气，如出恭则臭味甚浓，顷刻难堪，乃向和尚借一桶，另置一房。计寄寓四天，送费一百元，四个童役各送五元。其中一个是住持和尚之侄儿，告知住持，立将各童役五元没收。余闻知询童役年岁几多，答十三岁，逐月薪水若干，言家贫度食而已，绝无一文薪水，乃复给之。以有名佛寺殷裕和尚，且如此剥夺童役，其居心可知。峨嵋山有数十佛寺，和尚近千人，年花民间无益迷信费百万元，国家社会损失不少。若有良好官吏，应当设法改革取缔，庶不失职。如云信教自由不便干涉，则大错误。盖实无一寺立心奉佛传教，而赴寺之众亦绝非为信教而往，完全乃和尚设局欺迷人民耳。 　　 南侨回忆录/陈嘉庚著.—长沙：岳麓书社出版社，1998.8