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南侨回忆录——二三四 和尚之居心 |
陈嘉庚 |
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峨嵋山佛寺之多,乃由和尚经营,瓦相竞争,因而增设。初时建设在山下,次则上山坡数里复创一寺,由是相继而至极巅,逐段道路由各寺开辟设造。凡寺址占地利及主持人善于招待,则香客互相传扬定可热闹,每年添油金可收至万余至二万多元。和尚可置家誊,在寺中称素食,香客及游客供膳,概以素食供给。欲求荤味,谢绝无有,此为彼等惯例。闻如无香客在寺及回家,则何物都食。余所寓金佛顶,为峨嵋山有名佛寺,大厕所亦在寺内,距宿舍远些,不闻臭气,如出恭则臭味甚浓,顷刻难堪,乃向和尚借一桶,另置一房。计寄寓四天,送费一百元,四个童役各送五元。其中一个是住持和尚之侄儿,告知住持,立将各童役五元没收。余闻知询童役年岁几多,答十三岁,逐月薪水若干,言家贫度食而已,绝无一文薪水,乃复给之。以有名佛寺殷裕和尚,且如此剥夺童役,其居心可知。峨嵋山有数十佛寺,和尚近千人,年花民间无益迷信费百万元,国家社会损失不少。若有良好官吏,应当设法改革取缔,庶不失职。如云信教自由不便干涉,则大错误。盖实无一寺立心奉佛传教,而赴寺之众亦绝非为信教而往,完全乃和尚设局欺迷人民耳。 |
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南侨回忆录/陈嘉庚著.—长沙:岳麓书社出版社,1998.8 |
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