凡是好的戏曲唱词，都具有音乐性、舞台性和文学性。它既可唱，又可演，亦可读，还能使人雅俗共赏，是一种很特殊的语言形式。
　　戏曲的演唱与观众欣赏是同步进行的，不象人们读书那样，可以随时掩卷思索。所以，它的唱词必须让观众一听就懂，心里明白，如果观众听了不知所云，那舞台上即使奉献的是精品，也会大煞观众的情趣。清代剧作家李渔深谙此道，在所著《闲情偶记》一书中论及曲文词采时，首先强调“贵显浅”。他认为：“曲文之词采，与诗文之词采非但不同，且判然相反。何也?诗文之词采贵典雅而贱尘俗，宜蕴藉而忌分明；词曲不然，话则本之街谈巷议，事则取其直说明言。”若“字字具费经营，字字皆欠明爽，此等妙语，止可作文字观，不可作传奇观。”关汉卿的《窦娥冤》何以盛演不衰?原因很明显，关氏的创作，话本街谈巷议，事取直说明言，其作品属于群众喜闻乐见的大众文化。
　　曲高和寡不好，一味显浅却只会流于粗俗。过于浅显会流于平淡，大俗伤雅，缺乏文学性。
　　由此可见：只有雅俗共赏的唱词才能适应观众的审美要求。这就需要剧作家妙笔生华，源于生活，高于生活，“使熟悉的东西显得陌生，让陌生的东西变得熟悉”，创作出观众喜欢欣赏的好唱词来。在这方面，当代剧坛名家魏明伦先生的大作堪称范例。请欣赏他在《巴山秀才》中为主人公孟登科写的两段唱词：
　　其一：一声春雷报高中，
　　两朵金花步蟾宫，
　　三杯御酒皇恩宠，
　　四川又出状元公，
　　五旬老翁摘桂蕊，
　　六部领文送归鸿，
　　七品县官来伺奉，
　　八府巡按有威风，
　　九彩凤冠妻受用，
　　十全十美满堂红。
　　这一段描写老秀才热衷功名，对仕途充满了幻想，下一段抒发了他屡试不第，为民请命而身遭贪官迫害的痛苦心情。
　　其二：十年寒窗状元梦，
　　九考不第成老翁。
　　八股文章未读懂，
　　七窍不通告上峰。
　　六神无主把壁碰，
　　五体投地腿打红。
　　四十大板还在痛，
　　三年不敢会亲朋。
　　两耳不闻窗外事，
　　竹篮打水一场空。
　　真乃巧用数词，妙趣横生，字字珠玉，落地有声。如若坐在剧场里在丝竹锣鼓声中耳闻目睹，将会给人以更高的艺术享受。因为这样的唱词，既不失生活本色之俗，又不乏诗文词采之雅，二者之协调恰到好处。仿佛氢氧化合，又似水乳相融，形成了既熟悉而又陌生的艺术整体。如此这般，可谓雅俗共赏也。
　　出处：当代戏剧. 1998-1999年（合订本）/当代戏剧杂志社编.西安:陕西省戏剧家协会,1998