文殊台
作者： 刘兆英
从清凉台沿一条小路向东北方前行，首先可到文殊台。文殊台顶面积约有400平方米，两侧都是悬崖峭壁。
著名书法家林散之1947年来陕游终南五台，曾对文殊台有如下描绘：
终南以文殊台为最幽夐，奇峰怪石竞险争高，古木危泉摇心动魄，而雨压云埋尤增深杳，衡之太华又开神境。
此台名文殊，是因为文殊菩萨是佛祖座前的首席菩萨，经常受佛祖委托或代表佛祖处理事务或说法，地位显赫。文殊又作“曼殊”，全称文殊师利或曼殊师利，还有意译为“妙吉祥”或“妙德”，尊称“大智文殊”等。佛教传说文殊原为他方世界之佛，为了协助释迦牟尼佛普度众生才来到这个世界。寺庙里的文殊形象特点一般是骑狮子、戴冠，狮子象征“狮子吼”，其意为广利众生，同时也具有威猛、智慧、不可阻挡的含义。
文殊台原有庙宇，清代嘉庆年间还曾翻修得金碧辉煌。但山火频发，屡建屡毁。据说新中国成立前后尚有9间殿房，供奉文殊菩萨，可惜毁于“文革”时期。
文殊台和清凉台一样，应该极盛于隋唐，是文殊菩萨在中国最早的道场。山西五台山的文殊道场从晚唐到宋代开始兴旺，是佛教以长安为中心扩散传播的自然结果，后来它的名头大过终南五台山，此是后事。
出处：
云横秦岭/刘兆英 著.--西安：太白文艺出版社，2018.2