孙思邈：终生探索成药王
作者： 刘兆英
孙思邈为京兆华原(现陕西耀县)人，自幼聪颖好学，及长，通老庄及百家之说，兼好佛典。18岁开始立志研究医术，“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”。北周宣帝时，思邈以王室多故，乃隐居太白山。①
孙思邈7岁时读书，就能“日诵千言”，每天能背诵上千字的文章。到了20岁，就能侃侃而谈老子、庄子的学说，并对佛家的经典著作十分精通，被人称为“圣童”。不过，博学通达的孙思邈并不热衷仕途，隋唐两朝皇帝均欲揽他入仕，都被他托祠拒绝了。据说唐太宗即位后，召他入京，见他50多岁竟容貌气色、身形步态皆如同少年一般，十分感叹，便道：“有道之人真是值得人尊敬呀!像羡门、广成子这样的神仙人物原来世上竟是有的，怎么会是虚言呢?”皇帝还想授予他爵位，但仍是被他拒绝了。
孙思邀多次辞谢了朝廷的封赐，常年隐居太白山学道究医，从事医药研究，采集、栽种和炮制中草药，为民治病。“太白山上无闲草，认得草药遍地宝”，巍峨的太白山犹如一个庞大的药用植物宝库，随手拈来皆药材，为药王孙思邈的医药研究提供了最佳的天然实验场所。在民间传说中，像“药王借天梯采灵丹妙药”“药王爷捉拿手儿参”之类的故事，至今仍流传甚广。可以说，正是太白山的博大精深与人杰地灵孕育出了一代药王、药圣。
孙思邈还对良医的诊病方法做了总结：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”而“行方”正是指不贪名、不贪利，心中自有坦荡天地。拥有高尚的医德是孙思邈对于良医的基本要求。孙思邈在名著《千金方》中，也把“大医精诚”的医德规范放在了极其重要的位置上来专门立题，重点讨论。而他本人，也是以德养性、以德养身。
孙思邈一生著作80余部，除了《千金方》《千金翼方》外，还有《老子注》《庄子注》《枕中素书》1卷、《会三教论》1卷、《福禄论》3卷、《摄生真录》1卷、《龟经》1卷等。
①《旧唐书·孙思邈传》
出处：
云横秦岭/刘兆英 著.--西安：太白文艺出版社，2018.2